懷念恩師滕近輝牧師
蔡元雲醫生
突破機構榮譽總幹事
敬愛的滕近輝牧師是過去五十年來一直牧養我的恩師。
蔡元雲醫生
突破機構榮譽總幹事
敬愛的滕近輝牧師是過去五十年來一直牧養我的恩師。
1962年我在「中學生福音聚會」中聽滕牧師講道信主,隨後便到宣道會北角堂參加主日崇拜及青年團契;在1963年,滕牧師為我施浸,我正式加入北宣家。
1964年,我到加拿大唸書,仍在加拿大的冬令會多次聽滕牧師講道,其後更有機會在台上為他作傳譯。1971年回港到播道醫院服侍,滕牧師竟然請我在北宣的主日崇拜講道,他更親自給我指導;後來他介紹我到希伯崙堂崇拜並參與事奉。
1973年,我投身「突破」事奉,滕牧師亦多次給我屬靈指引,並到突破為我們主持聚會。多年來,在「華福運動」、神學院的董事會、宣道會不同的聚會中都有機會向滕牧師請教及接受導引。在事奉歷程幾個轉折點中,我都尋求他的代禱及牧養。
滕牧師一生敬畏神、牧養主的羊、栽培青年信徒、傳揚福音及普世宣教的胸懷在我生命中留下深刻的印記,我在這篇文中只是扼要分享幾點最深刻的功課。
滕牧師的釋經講道,及以聖經為根據的著作,成為我生命成長中的事奉路標。他講解聖經時一絲不苟、脈絡鮮明、並且以生命的內涵傳遞生命之道。我在大學期間因事奉中遇過挫折,更領悟到跟隨基督一定要在神的話語上扎根,遵行主道,以致可成為我們一生的祝福。
我多次重讀滕牧師翻譯的《祈禱出來的能力》(E.M.Bounds, Power Through Prayer),從中發現了滕牧師得力的祕訣:不住的禱告。他在多本著作中都提及聖經中有關禱告的教導,讓我在禱告學習中得見亮光。
滕牧師親自分享他在翻譯《祈禱出來的能力》時被聖靈充滿的經歷。我多次聽滕牧師講道中教導如何順從聖靈的引導。我後來明白他說「講道時也是我休息的時候」這句話的意思── 原來他是從聖靈得到能力,並非倚賴自己力量。
我曾在一次講道中提及聖靈充滿和屬靈恩賜,引起一些聽者誤會及批評,我當晚立即向滕牧師請教。他認為我當日的講道並沒有曲解聖經,更提醒我:一定要以聖經真理辨別聖靈的聲音、指引和恩賜── 我一生銘記他的教導。
當我在希伯崙堂參與差傳事奉時,多次聽到滕牧師有關差傳的教導,更在華福的聚會中聽到滕牧師有關普世宣教的信息和見證。更感人的是他親身到印尼成為宣教士,身體力行,履行直到地極的大使命。神藉着滕牧師燃點我的「宣教心」。
滕牧師不單藉着講道和著作牧養我,更重要的是他在台下、日常生活中、待人接物中流露謙卑、溫柔的牧者心。我不止一次打電話到北宣時,認出在電話中傳來的聲音是滕牧師,不是接線的同工;我知道滕牧師早年的查經筆記也是他親筆寫、親自油印的。我沒有聽過滕牧師一句惡意批評任何人的話;他與我談話時也是語調溫和、語
重心長── 話不多、句句入心。
滕牧師一生都是北宣的牧師;當然被他牧養過的人遍滿全球。四十年來,我都沒有轉變事奉崗位,一定是受了恩師的影響。
我的恩師滕牧師安息主懷了,他仍舊對我說話:我願意一生跟隨基督、順從聖靈、榮耀天父。暫別了,敬愛的滕牧師,再會在天家。
原載於《恩典懷清輝:滕近輝牧師紀念特刊》,頁70-71。
懷念好弟兄滕近輝牧師
何統雄先生
《生命聖詩》總編輯
感謝神,讓我在五十年代初期,便認識滕先生(1958年他才被按立為牧師)。
何統雄先生
《生命聖詩》總編輯
感謝神,讓我在五十年代初期,便認識滕先生(1958年他才被按立為牧師)。滕牧師比我年輕一年,他是山東人,講的是純正國語,沒有半點山東口音,故我們溝通自如,並無語言隔閡。
1953年滕近輝先生與傅忠愛姊妹結婚,請小女其真作他們的花女。之後,有一段時期,約有三、四年之久,我們兩家人同住在九龍城衙前圍道134號4樓。那層樓原是宣道西差會租給西教士的寓所。兩伙人相處融洽,情誼像一家人,偶爾假日會一起帶孩子們出外遊玩。
那時我所接觸的滕牧師已是一位溫柔敦厚,穩重而彬彬有禮的紳士,他的生活簡樸及有紀律,待人和藹可親,活出了信徒的榜樣。他也有風趣的一面,記得小女其真與楊世禮弟兄於1974年結婚時,滕牧師自薦蒞臨在婚禮中勉勵,邊笑邊說:「即使你們不邀請我,我也會不請自來,因為是我花女結婚喲!」
滕牧師教養兒子亦頗嚴謹及有原則,孩子頑皮犯錯,他從不高聲責罵,總是溫和細語訓導。記得有一位弟兄來家拜訪滕牧師,帶給他兒子一件玩具,滕牧師很有禮貌道謝接下來。但當客人告辭後,他靜悄悄地把玩具扔進廢物箱去。原來玩具是時下流行的玩具手槍,他並非絕情,而是避免孩子接觸帶有暴力意識的玩具。當我家買了一部三輪腳踏車給孩子後,滕牧師亦買了同類型而不同顏色的一部給他的兒子,避免孩子爭鬧。我所認識的滕牧師,不但是一位忠心的講道者,更是一位認真的行道者。他台前幕後待人處事的一致,令我最為欽佩。
1957年11月,十分有趣,我們兩家人都添了老三:滕礎華和何其良,礎華較其良早三週出生。1958年2月,我們一家五口搬到聯合道新址,結束了與滕牧師一家同屋共住的日子。
不但我個人有機會與滕牧師在文字工作方面同工,他也曾幫助我母親王雋一女士的事奉。母親曾任梧卅建道女院的院長,到港後在宣道會筲箕灣堂事奉,在1954-1958年期間作該堂的主任,之後先後在錦田和大澳牧會多年。滕牧師十分尊重我母親,也給她不少背後及實際的支持。此外,於八十年代,滕牧師邀請內子麥佩豪(建道校友1947年畢業)到九龍美孚新邨開辦宣美幼稚園,校址是當時北宣在美孚植堂的堂址。藉著幼稚園事工,教會可以與社區有多方面的接觸。內子在幼稚園的工作,得到滕牧師的信任。她一直擔任美孚幼稚園校長,直至我們1986年移民到北美。
在宣道書局工作的日子,我常常要代表書局與印刷商接洽。初時缺乏經驗,記得一次與某印刷商談妥交易,對方是一位相熟的弟兄,事後贈我一些酬金,我初時不以為意,把酬金收下,後來那位弟兄以為書局自此便會把所有印刷生意交由他包辦。等到他發現我與其他印刷公司仍繼續有生意上來往時,竟反面威脅我,使我心裏非常不安。我趕快向滕牧師報告此事,幸得他出面平息,把我從餌誘的圈套中救出來,也率直提醒我在商場上要特別警醒,此事我畢生難忘。
在編輯《生命聖詩》的過程中,滕牧師是我的良師及好伙伴。他是《生命聖詩》的審訂者,全部歌詞都是由他審訂,主要是審核歌詞是否都符合聖經真理,其次是文字的潤飾。1986年,我退休那天,在北宣向宣道出版社眾同工致辭完畢,當天的主席滕近輝牧師贈一句叫我十分愕然的話:「何弟兄最適合做傳道」。
滕牧師我的好弟兄,謝謝你!
原載於《恩典懷清輝:滕近輝牧師紀念特刊》,頁71-72。
滕近輝牧師的一生
鍾嘉樂牧師
前香港華人基督教聯會主席
滕近輝牧師的一生,是屬上帝恩典所賜,上帝不但賜給滕牧師多方的恩賜,更賜給香港教會一位上帝重用的僕人,因着滕牧師的事奉,促進教會和信徒成長,我們為滕牧師的事奉獻上感恩,為滕牧師得着上帝「公義的冠冕」獻上感恩。
鍾嘉樂牧師
前香港華人基督教聯會主席
滕近輝牧師的一生,是屬上帝恩典所賜,上帝不但賜給滕牧師多方的恩賜,更賜給香港教會一位上帝重用的僕人,因着滕牧師的事奉,促進教會和信徒成長,我們為滕牧師的事奉獻上感恩,為滕牧師得着上帝「公義的冠冕」獻上感恩。
滕少蒙召,學貫西中;
近遠播種,展現才雄;
輝耀基督,結果盈豐;
牧養羣羊,北宣始終。
師教神道,兩院掌同;
主恩厚賜,墨留文風;
懷愛華福,徒眾景從;
安和無間,宗派融通。
息勞歸去,傳承靡窮;
追維盛德,感念內衷;
思我聯會,有董賢翁;
頌揚上帝,舉目碧空。
原載於《恩典懷清輝:滕近輝牧師紀念特刊》,頁73。
普世福音派教會無可彌補之損失
前主席:馮志雄牧師 前副主席:蘇振豪先生
中國基督教播道會總會
驚聞貴會領袖滕近輝牧師主懷安息,此實乃普世福音派教會無可彌補之損失,本會更懷念滕牧師早年任職本會所作之貢獻,特撰悼文,以表悼念
前主席:馮志雄牧師 前副主席:蘇振豪先生
中國基督教播道會總會
敬愛的滕張佳音師母、蕭壽華牧師、姚添壽牧師:
主內平安!
驚聞貴會領袖滕近輝牧師主懷安息,此實乃普世福音派教會無可彌補之損失,本會更懷念滕牧師早年任職本會所作之貢獻,特撰悼文,以表悼念;至盼滕師母暨滕府各位節哀順變為盼!
原載於《恩典懷清輝:滕近輝牧師紀念特刊》,頁73。
曹錦昌上尉
救世軍卜維廉隊
主內滕張佳音博士:今早得悉尊敬的滕近輝牧師安息主懷,深感抱歉。
曹錦昌上尉
救世軍卜維廉隊
主內滕張佳音博士:
今早得悉尊敬的滕近輝牧師安息主懷,深感抱歉。
但願天父給妳有安靜的時間,聖靈給妳安慰。
禱告記念後事的一切安排。
原載於《恩典懷清輝:滕近輝牧師紀念特刊》,頁73。
憶恩師
容保羅牧師
前環球聖經公會總幹事
我們所敬愛的滕近輝牧師已安息主懷。他人雖已離去,風範卻深藏在我們心中,他的影響力還會延續後代。
容保羅牧師
前環球聖經公會總幹事
我們所敬愛的滕近輝牧師已安息主懷。他人雖已離去,風範卻深藏在我們心中,他的影響力還會延續後代。
滕牧師對華人宣道會貢獻極大,對全球華人教會的影響也極為深遠。我只能就自己與滕牧師多年多方同工的體驗和見聞,摘要簡述:
- 滕牧師對華人宣道會貢獻極大,對全球華人教會的影響也極為深遠。我只能就自己與滕牧師多年多方同工的體驗和見聞,摘要簡述:
- 滕牧師非常重視神學教育。他深知百年樹人之不易,所以畢生奉獻作育英才,不斷地為華人教會裝備下一梯隊的傳道人。滕牧師不只親自在多間神學院授課,還曾先後擔任建道神學院和中國神學研究院的院長。他還積極推動神學教育,1972年成立的神學教育促進會,就是在他祝福下誕生。
- 滕牧師是基督教文壇上的一位健將。他能寫,在各基督教報刊上闢專欄證道,回答信仰問題。著作了《路標》、《靈力剖視》等書;他能翻譯,譯了《祈禱出來的能力》以及《聖經新譯本》等;他能編,葛培理佈道團出版的《抉擇》月刊,他是主編。像這樣全能的文宣戰將,實在不可多得。
- 滕牧師在推動聖樂方面也不遑多讓。六十年代風靡一時深受青年基督徒熱愛的《青年聖歌》以及八十年代極為暢銷的《生命聖詩》,最後把關的審訂工作均由滕牧師負責。尤為人樂道的是七十年代由宣道會區聯會青少年部在香港大會堂音樂廳舉辦的聖樂晚會上,為了提倡聖詩,滕牧師和傅忠愛師母高歌一曲,贏得上千觀眾熱烈的掌聲,也鼓勵了不少信徒樂於口唱心和的讚美主。
- 滕牧師身先士卒, 作個真真正正的宣教士。滕牧師所任教的建道神學院,可以稱為宣教士的搖籃;他所牧養的宣道會北角堂更是差傳工作的急先鋒,聯會屬下各堂會差傳意識日益高昂。而他與師母卻毅然雙雙離開香港,赴印尼親身體驗異國宣教的生活,學習印尼話,向當地人傳福音有兩年之久。這種身教,肯定更有感染力。
- 滕牧師是一位具有神國度胸襟的神的僕人。他一方面忠心耿耿地在宣道會拓展神的疆域,另一方面又在宣道會以外全世界當中積極地事奉。只要是聯合性工作,總見他的身影。有意義又創新的工作,他總會伸出援手。
總之,他是華人宣道會引以為榮的屬靈領袖,是全球華人教會樂於效法的楷模。滕近輝牧師:我們懷念你!
原載於《恩典懷清輝:滕近輝牧師紀念特刊》,頁74-75。
憶念滕近輝牧師
陳喜謙牧師
前基督徒學生福音團契總幹事
前世界華人福音事工聯絡中心總幹事
滕近輝牧師與我相識於上世紀五十年代下旬,從此展開了歷數十載在神的國度相當近距離的共同事奉:1950年代的教會青少年復興運動……
陳喜謙牧師
前基督徒學生福音團契總幹事
前世界華人福音事工聯絡中心總幹事
滕近輝牧師與我相識於上世紀五十年代下旬,從此展開了歷數十載在神的國度相當近距離的共同事奉:1950年代的教會青少年復興運動;早期的香港學生工作;中國神學研究院;及世界華人福音事工聯絡中心。在此我只會談論較少為現今信徒認識的前兩個範疇。
影響戰後香港教會屬靈發展至巨的五十年代青少年復興,迅速從浸信會蔓延至其他宗派,產生了一個強大的協同效應,使香港的教會呈現一片屬靈新氣象。當時身處在復興行列的我,親眼見證滕牧師特別藉着他大有能力的聖經教導,在整個過程中擔當的領導和推動的角色。
與復興運動有着千絲萬縷、承先啟後的關係的早期學生福音工作,成形於1950年代末期。早前復興時期的領袖不少亦成了學生工作的領袖,而滕牧師的影響很自然地順延到學生福音工作。作為1960年至74年香港學生福音團契的幹事和總幹事,我體驗了滕牧師對這事工的鼎力支持和所起的作用:他的福音信息感動了不少以後成為教會領袖的學生,他的教導培育了不知幾許同學的靈命。
我深信神藉1950年代的青少年復興運動和隨後的早期學生福音工作,為以後數十年來本港以至海外華人教會預備和培育了成千上萬的領袖,在此更新、轉化和成長的過程中,滕牧師的影響是深遠的,是不能磨滅的。
原載於《恩典懷清輝:滕近輝牧師紀念特刊》,頁75。
我所認識主的忠僕
樓恩德牧師
前尖沙咀潮人生命堂主任牧師
二○一三年快結束前,聽到滕牧師也加入了忠心工作完畢、回家永享安息的行列,心中為他的晚年能息了疾病困擾,再無任何纏累,也不再要別人操心,而且走完了人生必須走的最後一步,安然見主,感謝神。
樓恩德牧師
前尖沙咀潮人生命堂主任牧師
二○一三年快結束前,聽到滕牧師也加入了忠心工作完畢、回家永享安息的行列,心中為他的晚年能息了疾病困擾,再無任何纏累,也不再要別人操心,而且走完了人生必須走的最後一步,安然見主,感謝神。同時,矛盾心情中,也為地方教會領袖又少了一人而惋惜。一代過去,一代又來,願主堅立他手曾作的工,繼續興起人來,拓展天國事工。
年少時,聽道知道滕牧師,青年時在大埔宣道會(埔宣是北宣早期植堂之一)事奉,從而更多認識這位忠心服事人、侍奉神的主僕,表面沉默寡言、少見言笑,但充滿熱誠、穩重、持平,面對同工是極大寬容,而宣道會植堂增長速度快,是與團隊在他的領導下有重大關係。
一九八○年代,筆者曾就基督教學校教育事工在香港有特殊的發展機會與堂會發展請教滕牧師,雖然對堂會的取向有不同意見,但是他對教會的見解及立場,促使筆者有極大的反省及領受,使學校堂會日後的成立及發展有明確的目標。
滕牧師的講道是「學者型」,但非學術理論,而是多聖經講解及教導,少見激昂,但振振有詞,言而有力。他被邀在港九培靈研經會擔任大會講員多達十次(由1952-1999年),神藉祂的僕人帶來時代的信息,造就、更新了不少信徒的靈命,他不但能講、更能寫,他的著作成了不少追求成長的信徒的幫助。
在機構事工上,滕牧師是「香港讀經會」創辦人之一,也是早期《讀經釋義》的作者之一,當然他有不少其他事奉崗位,筆者未能一一論述。
從他生平中,或個人接觸中,鮮聞他講述自己人生陰暗的遭遇。但縱然他不斷經歷生活的打擊,他仍憑信屹立在事奉崗位上,造就人,榮耀神,見證主的恩典夠用而且豐厚;更難得的是他不斷提攜後輩,神使用他手所作之工能薪火相傳,榮神益人。
原載於《恩典懷清輝:滕近輝牧師紀念特刊》,頁76。
我們眾人最敬重的屬靈導師
劉少康牧師
前世界華福中心董事會主席
香港常務委員會主席
前香港浸信教會主任牧師
滕近輝牧師,我們最敬愛的牧長,回到了慈父的懷中!他對於我們來說,就是一位屬靈的父親。
劉少康牧師
前世界華福中心董事會主席
香港常務委員會主席
前香港浸信教會主任牧師
滕近輝牧師,我們最敬愛的牧長,回到了慈父的懷中!他對於我們來說,就是一位屬靈的父親。
我們——是指香港許多信徒、教會領袖。因為我們都喜愛聽他的有力講道,靈裏飽得餵養,心裏更渴慕主道。他所寫的書,我們也絕不錯過。他的作品內容豐富,文筆精鍊,他也寫得一手極佳書法。
我們——是指一群全心事奉主的教牧同工。因為我們都以他為效法的對象,他一直在一間堂會( 宣道會北角堂)忠心牧會。他的講道,條理分明,時間掌握準確,內容使人扎心。是傳道人學習講道法的最佳對象。
我們——是指普世華福中心這個大家庭。1976年第一屆華人福音大會在香港九龍城浸信會舉行,我剛從神學院畢業,正好有幸參加。滕牧師被推舉為世界董事會主席,王永信牧師為第一任總幹事,滕牧師在會中宣講重要信息。從此華福運動在普世開展及廣傳。他是華福運動的重要代表人物。
我們,因為我就是其中一個微小的成員。
原載於《恩典懷清輝:滕近輝牧師紀念特刊》,頁77。
胡志偉牧師
前香港教會更新運動總幹事
前宣道會元基堂主任牧師
年輕時家住北角,我返的教會不是宣道會北角堂,但也有機會往那裡參與一些聚會,較近距離接觸滕牧師。
胡志偉牧師
前香港教會更新運動總幹事
前宣道會元基堂主任牧師
年輕時家住北角,我返的教會不是宣道會北角堂,但也有機會往那裡參與一些聚會,較近距離接觸滕牧師。及後我於75年葛培理佈道大會帶領弟妹信主,他們順理成章參與北宣。
滕牧師長期於北宣牧養,影響了我16年在元基堂從一而終的事奉。滕牧師為知名講員,但暑期聖經班放電影有需要時,他親力親為地操作舊式的放映機。滕牧師是一位不擺架子而謙卑服侍的牧者,元朗教會在堂慶或培靈會邀請他時,他從不計較路途多遠或聚會人數多少,這是後輩如我要向他學習的。
華人教會的歷史,倘若沒有了滕牧師,不知發展會怎樣改寫?滕牧師離去,代表一代宗師的退隱,願我等後輩繼續走在巨人身影後面,向前奮進!
原載於《恩典懷清輝:滕近輝牧師紀念特刊》,頁77。