張慕皚牧師
前建道神學院院長

我是中學時代認識滕牧師的，他的講道自那時起就給我留下深刻的印象。他那種溫文但帶著能力的講道，以及簡潔而條理清晰的內容，叫聽眾難以忘懷。

中學畢業後，我到了北美讀書。那時滕牧師已經成為世界各地中西教會熱愛的講員，經常應邀到美加各地講道。很多冬令會、夏令會和一些特別的聚會，信徒都可以聽到滕牧師講解神的話語。青年時代的我，深受滕牧師寶貴信息的栽培和牧養。雖然我沒有與他直接交往，他卻成了我生命成長過程中的一位重要恩師。

在北美讀完大學和神學後，神帶領我到加拿大宣道會神學院任教七年之久。在這期間，我對滕牧師的事奉有進一步認識。那年代的滕牧師，是神多方面都大大使用的一位大忙人。他除了擔任宣道會北角堂的主任牧師外，還是兩間神學院的院長，以及多個福音機構的董事會主席。而在差傳方面，他不但努力推動宣教，更身先士卒，放下香港的工作到印尼體驗宣教士的艱辛生活。此外，他還肩負宣道會各部門的領導工作。這時期的他，除了慣常東奔西跑，應邀到各地領會外，還要帶領世界華福會的重任。同時，世界性的宣道總會事工總也沒有放過他。雖然滕牧師總是忙得不可開交，但他往往忙而不亂，也沒見他因繁忙的工作而發脾氣或是敷衍塞責。事無大小，滕牧師都盡心盡力去做。

我能在上世紀的七九年從北美洲回建道事奉，全是滕牧師的鼓勵和給我機會。自神學畢業後，我便在加拿大雷城的宣道會神學院任教。當時我非常享受這所西國神學院的教學生活，也有機會參與學生冬令會、宣道會華聯會的事工等多項事奉，以及與雷城學生一起參與社區工作。但神的旨意卻是要我回到香港事奉。那時我有半年回到香港教神學，神讓我看見華人神學教育的需要。那年代，具備神學教育資格的人甚為缺乏。回加拿大前，滕牧師在我毫無心理準備下，向我發出來建道事奉的邀請。想不到滕牧師竟然有膽量將一間歷史悠久的神學院，交給一個四十不到的年青人。可見當時華人教會的神學教育實在缺乏人材。

接任後，滕牧師把建道需要發展的各種事工和課程，一一囑咐我要盡快進行。他雖卸下院長的職務，但仍舊擔任院董會主席。滕牧師是一位心胸廣闊、眼光遠大的屬靈長者，對當時像我這樣一位年輕院長，並沒有事事干預，只在有需要時作一些善意的提醒和扶助。滕牧師也絕不戀棧權位，他雖身兼多職，也不過是因為當年華人教會著實缺乏人才，而他又具備多方面恩賜、才藝和學養，因而被神大大使用。後來，華人教會人才興起，他便從各神學院和機構的領導工作退下來，讓年青一代起來學習承擔責任。

滕牧師令我難以忘懷的，是他雖然工作繁忙，百務纏身，卻不會疏忽同工的需要。當年我要搬到長洲住宿，他竟然在百忙中抽空前往長洲，為我住宿的需要親自安排裝修。此事充分流露他對同工的愛心和無微不至的關懷。

還有值得一提的，就是我在任期間，神學院需要多項建築工程配合新課程和事工需要一事。當年因為九七，很多人對香港的政治局勢感到悲觀。不少校友及關心建道的朋友，都反對校內繼續各項建築工程，並引發不少爭論。作為院董會主席的滕牧師，在這關鍵的時刻站出來講了一句話，便平息了這場紛爭：「如果建道的建設和發展不合神的心意，建築費用的捐獻自然會停止！」大家聽了都無話可說。往後的日子，建道很多期的建築費用都得到神豐富的供應，印證了建道的發展是在神的旨意之內，並無驚無險地逐一完成。

滕近輝牧師為這一代華人教會作出的貢獻是巨大的，更是多方面的。他在講壇的事奉造就了無數的信徒和教會。與此同時，他也是一位有力的差傳事工推動者、一位出色的文字工作者和一位備受尊重的神學教育領袖。更重要是，他是教會一位好牧者。雖然他已經離世安返天家，他對普世教會的影響是深遠而不止息的。

原載於《恩典懷清輝：滕近輝牧師紀念特刊》，頁86-87。

梁家麟牧師
建道神學院榮譽院長

滕近輝牧師與建道聖經學院的關係，始於1952年。當時他剛從英國愛丁堡大學修畢神學，因偶然機會得以在港定居。抗日戰爭期間任中國基督徒十字軍（後稱中華傳道會）總幹事的趙君影，對大學時期的滕牧師有很大影響，滕牧師是在趙君影主講的夏令會中決志獻身的。趙牧師在香港曾開展對大專學生基督徒團契的工作，邀請滕牧師協助，主要負責編輯《學聯報》，這是滕牧師在香港的第一份工作。趙牧師租用新世界電影院，於每主日上午有主日崇拜聚會。由於他也在建道兼課，故邀請建道同學前往擔任詩班服事，滕牧師因這緣故而跟建道拉上關係。趙牧師身兼多職，有時無法抽身到長洲授課，便請滕牧師代勞。滕牧師遂開始在建道的教學工作。半年後，劉福群院長正式邀請滕牧師加入教師行列。1956年，滕牧師放下在廣州聖經學院的事奉，轉為建道全職教師。

因趙君影牧師而加入建道，因建道而加入宣道會，一切都是上帝的帶領。

滕牧師在建道全職的時間不長，1957年11月起，膺任宣道會北角堂的堂主任，嗣後續以兼職身份在建道事奉，每周來院二至三日，從未間斷。滕牧師為神科教師，教授聖經與神學科目，以及社會學、心理學等基礎科。授課之餘，滕牧師承擔多項院政事務。1960年謝友王牧師離職後，接任神科主任，直到七十年代為止；後又擔任差傳系主任。他曾在1966年和1969年兩度擔任代院長。1973年，滕牧師任副院長。所以，滕牧師並非只兼教一兩科的兼任教師，卻是建道教師團隊的核心成員，對院政和學生的影響深遠。直到七十年代為止的建道畢業生，皆視滕牧師為他們的恩師。

滕牧師擔任副院長的時候，霍敦院長已屆退休之齡，勉強延任一年，終於在1975年6月離職，自此梧州時期在建道服事的宣教士全部離去，宣道會西差會遂決定將神學院移交華人教會。滕牧師在建道服事二十餘年，加上他在宣道會的重要位置，是以雖然他已在一年前答允出任剛成立的中國神學研究院院長一職，西差會仍堅持建道在香港首任華人院長非由滕牧師接任不可。滕牧師因此同時間出任兩所神學院的院長職務，於1976年就任。

滕牧師就任院長期間，訂定「在校友中吸取更多的年輕講師」的目標，提高講師的薪酬待遇，希望吸引在外國留學的華人學者赴任。鄺炳釗、洪同勉、譚天佑、張練能、凌少薇、溫以諾、林崇潔等先後到院，以全時間或部分時間任教。這意味財務負擔大幅增加，學院因此改為收學費，並積極向各堂會推廣。海外歸來的年輕學者，亦逐漸改變學院的教授內容與訓練模式。可以說，滕牧師對建道由西差會移交華人教會、教師團隊本地化，以及學院轉型等，奠下重要基礎。

滕牧師對建道另一個重要貢獻，是親自從加拿大邀請張慕皚博士回港，接任建道院長，開始長達二十五年的服事，全面推動學院的轉型。

1959年，劉福群院長組織建道院董會，滕牧師作為宣道會堂聯會主席，亦是當然董事，自此便一直在院董會事奉。至1980年退任院長後，轉為董事會主席，直到1987年離港赴美為止。換言之，滕牧師同時在董事會和教師團隊兩個層面服事，從策劃到執行，形塑學院的事工路向。

1982年，滕牧師榮任學院榮譽院長，直到2013年12月離世為止。他在建道不同程度的服事，長達六十餘年。翻查院史紀錄，無論是全職抑或兼職，在建道服事超過一個甲子的，只有滕牧師一人。

滕師母傅忠愛女士，為學院遷港後第一屆校友。長子滕磯華牧師自1986至1988年，在建道任職，為首任聖樂系主任。滕師母張佳音博士，於2006年起於跨越文化研究系任教，2011年起就任教牧及專業進修學院總監。

原載於《恩典懷清輝：滕近輝牧師紀念特刊》，頁88-89。

曾立華牧師
前建道神學院滕近輝教席教授

滕牧師是我事奉人生的恩師。在建道受造就期間，我與所有同學一樣，都非常享受上他所教的課目，驚歎他手中沒有筆記，只拿着聖經便能侃侃而談，言之有物，讓我們能學習真理。上滕牧師的哲學科，從老莊哲學到西洋哲學，他均朗朗上口，得見他智力與眾不同。他在早會的講道簡潔有力，條理分明，應用培靈性強，更難得是他甚具時代透視力。他的學問根底深厚，靈力與分析力兼具。這些卓越的才華，均可在他整個事奉人生反照出來，並且成為華人教會傑出牧者與學者。作為兩間神學院的院長，滕牧師當之無愧！

我有幸蒙他接納，從母會轉到北宣成為會友，並在幾年後獲選為執事。此後，我便能貼身與他及胡欽牧師、黎金貞姑娘一起配搭事奉。從中我觀察到他的牧會藝術，認識到他是一位謙柔有主見、異象和識見的牧者。滕牧師對北宣的發展胸有成竹，帶領全體執事同心栽建教會。

在七○年代，他對普世差傳之寬廣異象，帶動北宣及宣道會走上宣教之路，亦促使建道開設了差傳系（相信是神祝福北宣至今的因由）。他對本地堂會之拓植十分關心，尤見於在八○年代，他與胡牧師因深感西環區之福音需要而找地方建立宣道會西環堂。當時教會委派我帶領二十多位北宣弟兄姊妹開拓這新堂，使我得成為該堂顧問牧師直到今天。我一方面在神學院任教，一面牧養這所堂會，使牧會經驗得以與學術識見結合。滕牧師，十分感謝你的委派和信任。這也許像你所說：神主權安排，全是恩典。

當我往美國進修，你囑咐我，為我禱告，送我兩本英文神學書籍，並親自來送機。到我畢業，你亦寄送賀咭，足見你對我的支持和恩情！後來我再往英國進修，對建道聘任我任講師一事你鼓勵有加（其實當我往英國時已獲北宣執事會聘書，回來後當傳道一職），足見你胸襟廣闊，願意提攜後進。

你時不時安排我在北宣講壇事奉。你坐在那裡靜靜地聽我講道，沒給我一句評語。後來在九八年，當我在港九培靈會研經會擔任講員時，我也驚覺你有兩天坐在後排靜靜地聽我講道，我相信你已肯定了我講道的恩賜。對我來說，是很大的鼓勵！

有幾件我體驗及觀察到滕牧師的事，想在這裡分享。他關愛同工：建道同工均領受過一次他送予我們的聖誕禮金；他做事人性化：對做錯事的學生會憤然責罵，在船上也會悠然自得地坐在椅子做搖腳及手部運動；他具文化修養：書櫃裡藏有不少西洋畫冊，以及他一手寫得極佳的中國書法；他中、英語水平甚高：英語發音標準，故曾在國際會議上講道，並在英國凱錫培靈會（Keswick Convention）擔任講員；他與兩位滕師母恩愛有加（一位已去世），對意外逝去的愛兒思念甚深，哀思綿綿，足見他感性的一面──屬靈偉人也有豐富的感情，反映出耶穌基督神、人二性的平衡，故他的屬靈觀也影響了華人信徒與教會。

恩師，緬懷你為我、北宣、神學院、眾機構所作的貢獻，造就了千萬信徒！忠僕事奉，一生榮耀了神，必得我們恩主所賞賜！在榮耀天家再見。

原載於《恩典懷清輝：滕近輝牧師紀念特刊》，頁90-91。

趙偉彬牧師
前建道神學院美國聯絡中心董事會主席

有幸在建道神學院修讀滕牧師的課，他擁有高度的學術修養，而且為人謙卑，生活嚴謹，忠於職責，少談閒話，甚得師生們尊敬。然而他很有愛心，主動關心身體軟弱或有需要的同學們，常從香港乘坐頭班渡輪往長洲島，提前到學院為有需要的同學個別禱告。滕牧師生來文靜，具學者風度。但有一事鮮為人知：一次在學院的懇親校友日，其中一項餘興節目是師生排球賽，果然他是排球老手，真是動靜俱宜，文武兼備。另外亦有眾所周知的：他寫得一手好書法；講道常提出七點（分題或內容），他講授摩西五經時解釋聖經中的數字，七是完全之意。這「七」也許是他講道和個人追求的目標。

滕牧師您一生為主擺上，現今息了地上的勞苦，安息主懷，當跑的路跑盡了，當守的道守住了，必有冠冕為您存留。

原載於《恩典懷清輝：滕近輝牧師紀念特刊》，頁96。

朱裕文牧師
前建道神學院教牧及專業進修學院院長

滕牧師對我生命與事奉的影響，不僅於早年作我的神學老師。

1979年，當時我正考慮應否從加拿大回港事奉，為此徵詢滕牧師的意見。他不經思索，直接了當的對我說：「你應該回香港，香港需要你」。三十四年後的今天，我依然看這是從神而來的召喚。

原載於《恩典懷清輝：滕近輝牧師紀念特刊》，頁95。

鄺炳釗牧師
建道神學院榮休教授

滕近輝牧師是神給華人教會的珍貴禮物。感謝神，我有機會在建道神學院受教於他共四年，十分欽佩他那種平靜安穩的心態。雖然他負責的工作多不勝數，仍能說：「我事奉多年從沒有一天感到壓力。」他的從容淡定源於他與神那密切的關係，以致他能全心信任神。他是我畢生學習的榜樣。

原載於《恩典懷清輝：滕近輝牧師紀念特刊》，頁95。

林重生牧師
建道神學院1969年畢業生

忠僕良牧蒙主恩

應召獻身傳福音

牧會教席窮一生

創院立校建會蔭

獻上恩賜教眾人

能言善寫影響深

一代忠僕回天家

工成責圓有繼承

患難困苦疾病止

天家寶冠待君戴

人情師意難表達

留待天城重聚歡

原載於《恩典懷清輝：滕近輝牧師紀念特刊》，頁97。