作者：黃碩然
原載於《今日華人教會》58期，1983年2、3月，頁13-16。
［本文獲世界華福中心授權轉載］

小序

我不願在此寫一個「超人」的故事，我是在見證一個把自己完全獻在祭壇上的人，如何以一個平凡的生命，活出不平凡的意義。

出生與重生

滕近輝牧師一九二二年一月十五日出生於山東省的一個牧者家中，自幼生性內向、害羞、不喜歡說話。念小學時，可以整天不發一言，終日靜坐看書，所以成績比同班年紀較大的同學還優異。十八歲那年，清楚明白救恩，切實認罪悔改，重生得救。

信主後的滕牧師有一顆火熱的心，要為主作見證。那時在他裏面有一個很強的動力，使他一反常態，勝過了害怕和不喜歡說話的性情，時常與兩三位弟兄走二、三十里路，下鄉佈道，向人唱詩，並邀請人來聽道。後來漸漸有了膽量，便特意購買船票，在渡船上來回，向乘客派發單張，傳講福音，請人相信耶穌。當時，因着救人靈魂的心志熱切催促，使他能不顧一切，衝破了性格的限制去傳福音。有了這樣的經驗後，主預備了他的心，以接受日後臨到他的呼召。

蒙召與復興

他十九歲那年（剛信主一年），有一天，他獨自在城外散步，忽然看見地面上有些地方被大雨沖裂了，露出地下的纍纍白骨。這情景觸動了他的心，為那些尚未信主便死去的人深感難過。就在那一晚，他嚴肅地作出一個重要的決定：把一生奉獻給主，宣揚基督福音，拯救失喪亡魂。

到了大學時期，他陷入靈性的低潮，主的呼召在他心裏漸漸褪色。但神有奇妙的恩典，藉着幾件接二連三發生在他身上的事，使他大得復興。

有一次，他乘坐開篷卡車，在中國西北秦嶺的山路上馳騁，正當怡神眺望雄偉的山脈時，突然車身一側，整個人立時感到天旋地轉，卡車翻下山坡，面對死亡的忽臨。但神卻使他安然渡過這死蔭的山谷，從那四輪朝天的車中爬出來。這事令他深深感到拾回的生命是神從火中抽出來的一根柴，應該讓這根柴為基督全然燒盡。

一九四五年的夏天，他參加了全國各大學基督徒學生在重慶舉行的第一屆夏令會。會中聖靈在他心裏大大作工，他被主耶穌向彼得發出的問題——「你愛我比這些更深麼？」——震動了心弦，跪在主前流淚懺悔，霎時，靈性大得復興，毅然決心放下世界的一切，邁向終生奉獻的道路。

一九四六年，他畢業於國立西北大學外文系。翌年神為他預備道路，到蘇格蘭愛丁堡大學的神學院（New College）念神學。

神學教育

一九五零年十二月，滕牧師抵達香港，滿心盼望可以在神學教育上事奉，覺得這與他的性格較吻合，神也替他開路，為他安排廣州聖經學院的教席，並於一九五三年擔任教務主任之職，及後，他又應邀在伯特利神學院兼任講師。

至一九五六年，在建道神學院院長劉福羣牧師（Dr. William C. Newbern）的賞識和力邀之下，進入該院授課，並兼任神學科主任。二十多年來，他風雨不改，每週至少兩次，不辭跋涉，往長洲授課。一九七五年，他接任建道神學院義務院長，直到一九八零年卸任，轉任董事會主席，一九八二年任榮譽院長。在他擔任院長期間，致力尋覓有深度之神學學者及專門人才任教，為要提高神學教育質素，並為神學院羅致接棒人，他對建道神學院盡心盡力地貢獻自己。

他對神學教育向來特別有負擔，因他看見在今日教會各種事奉岡位上，都迫切需要有靈性與知識均衡發展的工人，所以他願意在這方面作較大的「投資」。正因這緣故，一九七四年，他領導一羣由海外學成歸來的年輕有為、熱誠愛主的學者，成立了中國神學研究院，為主塑造精兵，並被聘為義務院長。這是華人神學教育的里程碑。

牧養教會

在滕牧師最初事奉的經歷中，他深感「主恩浩大」，並以為一生大概都會在神學院中事奉。誰知神奇妙地在一九五七年，當宣道會北角堂需要傳道人時，感動他接受了這個他原以為與他的性格和恩賜都不相稱的牧養之職。

在他參與牧會工作的第二年，被按立為宣道會北角堂主任牧師。每個主日，除非他不在香港，或是有路經香港的特別講員，否則他必定站在「北宣」的講壇上宣講，有時更是早、午、晚三堂，但希奇的是，他從來沒有用過同一篇信息，這是極其難得的。他說每次他都在神面前等候信息，然後才與會眾分享。

除了講臺事奉之外，他帶領「北宣」在港九新界各處建立了十間分堂，竭力推動差傳事工，並且時常主持執事會，主領查經禱告會……同時也參與福音廣播、文字等事工。今年更大力在堂內推動「輔導」和「父老福音聚會」等工作。

滕牧師在「北宣」的事奉，至今整整二十五年了，雖然這不是一段太長的時間，但以二十五年的時間，在同一間教會牧養同一羣羊，那就不是一件簡單的事，但他在「北宣」不斷倡導各項聖工，帶動整間教會，像車輪一般，向着時代的需求邁進。

又大又難的事

有關他經常到各地講道領會的事，他見證說，每一次都是神感動教會寫信邀請他。他說，本知道自己的恩賜很普通，有很多人講道都比他好，所以他一直感覺到這完全是出於神的恩典，是他不配得的。他並透露，雖然他常常講道，有時一天講多堂，但他每次都有緊張感。但神總把信息賜給他。

有了這樣特殊的經驗後，他心裏得着鼓勵和力量，深知這是神特別的恩典，因此靠着神，繼續講道。主果眞在他身上，成就了「又大又難的事」，因為在人所不能的，在神凡事都能。

差傳事奉

自從神為他開了出外講道之門後，他的眼光逐漸擴大了，看見海外宣教事工的迫切需要，故領導「北宣」積極參與差傳事工。

一九七四年，當「香港差傳事工聯合會」成立時，他被選為主席。翌年，他在「北宣」組織差傳事工委辦會，舉辦差傳年會，全力推介差傳異象，鼓勵信徒們起來承擔香港本地及海外各處的宣教責任。至今「北宣」在他的帶動下，每年資助各福音機構或支持差傳事工的經費達港幣一百三十萬元，比「北宣」之經常費大一倍。

一九七八年是非常值得一提的日子。那年，滕牧師在聖靈的催迫和引導下，決然放下一切工作和仍需父母照顧的兒子們，與滕師母同往印尼的加里曼丹，任短期宣教士。他說，這是他從未計劃和安排的，全然出於神的帶領。那一年，從他每月給「北宣」的「家信」中，清楚顯見他那傳福音、救亡魂的心志，雖然經過二十多年的時間攷驗，不但不見褪色，反而更加鮮明和熱切。他以一年的時間，在印尼各島嶼上，親嘗宣教士開荒、吃苦、簡樸……等生活經歷，他一面學習印尼文，一面從事建立教會，協助神學院等工作。雖然他所作的，我們可耳聞目睹，但他所付出的，卻非常人所能體會的。

文字事奉

滕牧師對文字工作也有極大的負擔。自他開始事奉以來，便一直參與各種文字事工。

他經常被邀約在各種基督教刊物中撰文，或擔任顧問工作。無論他如何忙碌，仍然在文字園圃上努力耕耘。因他認為文字最能衝破時、空的限制，發人深省，使人得造就。

機構事奉

滕牧師不單全力投入神學、教會、宣講、差傳及文字等事工中，他更親自扶持和推介那如雨後春筍般興起的機構工作。

他看見神興起許多機構的工作，正好補足了教會某方面的缺欠。當他遇見有眞誠愛主，信仰純正的青年人被聖靈引導而興起，但教會卻因不認識他們，不肯接納他們所帶領的機構時，他就出來承擔「橋梁」的責任，幫助，鼓勵他們，並給予路線、信仰和事工上的指導，且將他們引介給教會，直到他們能自力推動事工時，便功成身退。

溫馨的家

滕近輝先生與傅忠愛小姐於一九五三年二月七日結婚。

有不少人常問滕師母做了將近三十年的師母，有何感想。她總是以那滿足和愉快的態度回答說，她是一個奉獻的人，所以明白走這條路是要付上很大代價的，心裏早已作好準備。同時因明白教會有很多工作，且有很多弟兄姊妹需要照顧，每天總有做不完的事，加上滕牧師除了教會工作之外，還參與許多其他的事奉，又要經常往外地講道，所以只要滕牧師自己不感覺太疲憊，身體可以應付得來，她是從來不加任何阻攔和干涉的。只是有時因滕牧師參與太多機構的事奉，接觸面太廣，休息的時間太少，內心也有點為他不忍，但她也很少作出太强烈的表示，一切都由滕牧師自己作主。滕牧師的成功，相信必定與她在背後付上的代價，和給予的支持，有極其密切的關係。

雖然滕牧師經常有那麼多工作要做，而且他又是一個非常含蓄的人，但他們仍有許多說不完的生活情趣。

有一次，我因有要事打電話找滕師母，誰知耳中傳來：「一早跟爸爸出去了。」原來那天剛好是滕師母的生日，滕牧師陪她到公園散步和賞花。偶然，他也會與滕師母一起購買一些日常用品和衣着。

在他們的銀婚記念日子裏，他特意再訂購一對戒指，上面刻着「同心愛主」四個字，這雙戒指戴在他們手中，具有特殊的意義。

滕牧師雖身兼許多職務，但他除了在「北宣」受薪之外，其他工作大多是義務的，連他出外領會的酬金，也常奉獻在其他聖工上。他有五個兒子要供養，這樣大的一個家，是一個不容易承擔的擔子，但他和滕師母都異口同聲見證說：「我們從來都沒有缺欠過甚麼，神的恩典夠用。」

在他們身上，再一次印證了愛我們的主，是一位誠信可靠的神，凡是忠心愛祂、服事祂的人，必蒙祂賜恩福。

滕牧師五個兒子中，有三個跟隨他的佳美腳蹤，踏上奉獻之路，這是神所賜的福，也是因他在家中有美好的見證，使兒子們能敬重他，並效法他的榜樣。

善牧、忠僕

我最初認識滕牧師是在「北宣」的青年團契。那時，他擔任詩班的指揮，我雖然還沒有決志信主，但他接納我加入詩班，我便開始參加主日崇拜，為我的「得救」鋪了一條路。

他常在主日崇拜中，傳講佈道信息，請人舉手相信耶穌。「北宣家」有不少人是他在主日講道中所結的果實，我也是纍纍中的一個。

每當有弟兄姊妹決志奉獻自己，進入神學院受造就時，無論遭遇何種困難，或是家人的誤會和攔阻，或是經濟的問題，他都給予幫助、鼓勵和安慰，並盡力協助辦理繁複的入學手續。凡親身經驗過的，無不由衷感激他。

只要是愛主的弟兄姊妹，他都會以完全信任的態度，把各項大小的聖工，交託他們去做。平時他雖然很少過問，但每當有問題發生時，他必迅速且積極地從旁協助解決。

在我的印象中，他最注重教會整體性的禱告會，時常構思很多不同的內容和形式，以鼓勵、吸引並督促信徒們參加，因他認定教會的興旺，是由禱告而來的。由此可見，「北宣」能如此蒙恩，並非偶然。

只要他有時間，會友們的婚禮或葬禮，他都會主持或參加，並且有時候會在百忙中抽空與滕師母前往探望年老或患病的信徒。他對會友們的關懷，「北宣家」裏的人，相信都能深深體會和感受到。

他手中的工作，有時候弟兄姊妹在閒談中，也難以為他數得清。執事會多次提議為他聘請一位秘書，協助他處理一些日常瑣事，但都遭他婉拒。他說，寧可將這樣的一筆錢用在救人靈魂的事工上，所以他常常親自打電話，通知在他編排之主日崇拜或特殊聚會中，有分負責程序的弟兄姊妹們。其次是查經禱告會中的講義，甚至是執事會的議程，只要是他帶領的，他往往會親自抄寫臘紙油印。有人會自告奮勇，要替他效勞，他卻回答說，他所寫的，都是原稿，寫在那一張紙上，都是一樣的，沒有多花時間。知道的人，都很希奇並佩服他有這種特殊的恩賜。

事無大小，只要他看見了，有時間，他必定會盡力以赴。

常人？超人？

當「北宣」初辦成人主日學時，特意邀請他教授一個「聖經概要」課程，他接受了。於是，他幾乎每個主日上午都要講三堂道，全無休息的機會；故此滕師母也有點不安。有一次，當他上完課的時候，我因身為主日學校長，故上前為所加給他的「忙碌」而道歉。但他不慌不忙地對我說，神很恩待他，當他最初出來講道的時候，講一堂也會感覺疲倦，但現在越講越多，不但不覺得累，而且聲音始終響亮不變，身體也越來越健康。在他身上，再一次證明，日子如何，力量也必如何。

其實，在我的記憶中，滕牧師曾經歷幾場大病，印象最深刻的一次，是他患了肺結核，不但沒有停下來休息，仍滿有信心和喜樂，繼續所有的事奉。後來更在講壇上，對會眾說，他在禱告中，清楚知道他的病已蒙神醫治，在很短的時間內會完全痊癒。當時有些小信的人，為他抹了一把汗，但過不多久，他果然康復了，與常人無異。有時心覺一位靈命如此有分量、有深度的牧者，確實有點令人望而卻步，不敢與他接近。

但另一方面，他也與我們相差不會太遠。他的記事本、筆記本、聖經，甚至鑰匙……，偶然也會不知所蹤。從外表和情理上，我們無法想像他在講道之前，也會緊張，但事實就是這樣。

在模糊中，我看見一位奮不顧身，在各各他的路上拚命馳騁的、有血有淚、有愛有靈的傳道者。