原載於《今日華人教會》25期，1980年1月，頁3-4。
［本文獲世界華福中心授權轉載］

前面的十年，可能是世界華人教會歷史中最重要的時期。如果我們謹慎尋求與順從聖靈的引導，這十年可能是華人教會面目一新發展最快的時期；但如果我們固步自封，不盡力發現並充分利用主為我們所預備的屬靈資源，則華人教會不但不能進步，反而會萎縮。

茲就管見，將筆者所希望發生，而在父神恩待之下確能發生的八件事，分述於下。

（一）護教著作的大突破

華人教會極切需要針對東方各大宗教、唯物論，以及世界各種思想主流而寫成的護教著作。希望華人神學學者中間有人肯埋頭研究，將心得公佈於世。今天向中國大陸傳福音的有效方法之一，是幾本針對共產主義思想背景，闡發基督教教義的好著作。

（二）新血吸取計劃

北美洲華人教會裡面，已經有數百優秀青年走上全時間奉獻的道路，且已進入神學院受造就。我們怎樣將這些主所興起的人才，有計劃的吸入各地教會的陣營之中？如果得法，他們將成為福音的强大生力軍！不然，他們可能鬱然引退。今天，我們需要在這一件事上有健全的全面性的組織。

（三）教會婦女解放運動

在世界各國中，各類職業婦女的能力與價值，正在獲得更大的注意。在華人教會裡面，姊妹們佔大多數，而且在愛主的信徒中，婦女是主力。過去，教會的各種傳統使婦女難以發揮她們的潛能，造成教會的大損失。我們應該重新檢討傳統的立場，作神學上更深入的研究，找出父神的眞正心意。如果父神在歷史中曾興起女士師，那麼為甚麼教會要對婦女的事奉角色加以限制？這是華人教會當前的大問題。

（四）企業化的屬靈意義

主耶穌把「見識」與「忠心」並列（路十二42）。見識是智慧。主耶穌要祂的管家們以智慧的方法去「賺」（太廿五16）。為了天國的「事業」而運用「企業化」的頭腦，這就是將俗事聖化。我們可以把世界上每一件事聖化。聖俗之分在於動機和對象。只要是為主，一切都是聖的。今天，我們需要屬靈的企業家，為基督的國度作精密而大膽的擘劃。今天，我們需要教會的策略家，屬靈的政治家（spiritual statesmen or church statesmen）。

（五）擴大獻身的範圍

教會歷史告訴我們，天主教自從成立了「耶穌會」（Order of the Jesuits）以後，就開始了顯著的發展。這些奉獻自己透過教育而傳教的人，對天主教有極大的貢獻。

今天，華人教會需要將獻身的强烈觀念推到傳統的範圍以外去！優秀的基督徒青年們，以獻身的精神投入各種傳福音的隊伍裡面去：「獨身福音隊伍」，「教師福音隊伍」，「大眾傳播福音隊伍」，「藝術福音隊伍」，「醫療福音隊伍」，「文字福音隊伍」…感謝主，已經有人在推行這一種運動。但是需要更强化、普遍化、具體化、行動化。

（六）新一代教會領袖的產生

筆者一代的教會工人行將過去。我們正在翹首等待新一代領袖的出現。希望他們更有異象、更有靈力、更會訓練信徒、更有整體的眼光、更積極傳福音、更合作！

希望八一年的「第二屆華福會議」，是年輕一代的領袖們所籌劃的、推動的、領導的。不是為了地位，而是為了華人教會光明的前途。

（七）分裂的醫治

根據研究所得的資料，北美洲華人教會中間，幾乎一半是因分裂而產生的。「分裂」竟然成為教會數目增長的第一因素！人的軟弱竟成為主恩典的工具。

切望各地華人教會領袖們，好好學習愛心宏量的功課。如果有意見不合、重點不同的時候，千萬要以君子方式，和平分道揚鑣。在這一件事上，我們必須有榮耀主的表現，進入屬靈成熟的境界。

但願在八十年代內，華人教會走上更合作的道路，發揮更大的力量。

（八）全面的見証

讓我們的見証不拘限於教會的圈子裡面，而延伸入社會中。讓社會聽見教會與信徒正義的聲音，看見他們眞理的立場，感覺他們的關懷，由而認識並歸向他們的基督。