原載於《北宣主日學特刊》，一九七六年，頁2-3。

插花是一種藝術，美麗悅目。但是從另一個角度來看，這美麗是暫時的——數日內花朵就凋殘了。在花瓶的背後必須有花圃。花圃內的花枝供應花瓶內的花枝。沒有花圃，花瓶中就沒有花朵。

當我們欣賞瓶中美麗花朵的時候，應該記念那些在花圃中工作的人。

從插花想到插樹。

有沒有人插樹？答案是兩面的：

①沒有人插樹（特殊樹木除外），因爲那是最愚蠢的一件事——插下的樹幹必然會死，因爲它沒有根。

②有人插樹。是的，每一間不注重主日學工作的教會，就是在那裏插樹。它是一間沒有根的教會，快要枯萎。

根是看不見的，所以常常被人忘記和忽畧。但是事實上，樹根之大是驚人的，樹根的範圍並不小過樹枝的範圍。樹根的長度加在一起，遠超過樹枝的長度。

照樣，主日學也常常被人忘記和忽畧，因爲主日學的「可見性」（VISIBILITY）比主日聚會的可見性小得多。但是主日學的重要性不亞於樹根的重要性。

插樹比植樹容易得多，只要把砍下的樹幹插入土中就行了。但是植樹就不同了，在植樹之前，必須先將全樹挖出——地面上的部份連同地面下的部份一起取出，然後植入新地方。沒有根的樹不可能移植。照樣，如果一個教會只學別間教會的皮毛，而忽畧了主日學，它永遠不會成爲一間有根有基的教會。

一個外行人參觀一間教會的時候，只會注意主日崇拜的人數和奉献的情形，但是一個內行人却會注意主日學，青少年團契，和祈禱會的情形。

那些按時澆灌樹根的工人，是重要的人物，也是少不得的人物，因爲全樹的成長與他們有密切的關係。照樣，教會裏面的主日學敎員們也是重要而少不得的人物。他們辛勤灌漑，值得大家的尊敬，欣賞，和代禱上的支持。每一位主日學教員應該了解到自己工作的重要性，和功效上的可能性，因此再接再勵的忠心工作下去。他們對教會的貢獻是難以估計的。他們就是那些「能教導別人的人」（提後二2）。