原載於《燈塔》20期，1958年2月1日，頁4-5。

聖經裏的第十八卷，是「約伯記」。許多學者認為它至少是摩西時代的作品（紀元前一千四百餘年）。它在文學上的價值，已得到許多著名文學家的推崇，例如法國文豪雨果（或譯為囂俄，原名Victor Hugo）說：「約伯記或者是一些最偉大的作品。」英國著名作家卡賴爾（Thomas Carlyle）說：「我認為此書是最輝煌的作品之一…我覺得就其文學價值而言，什麼都比不上它。」（如果讀者願意詳細知道其他文學家們對於聖經文學價值的評論，可以參考德國蘭恩博士所編著之聖經注釋（英譯），第八冊（共廿四冊），序言的第十二至十四頁。（Dr Jonn Peter Lange’s Commentary on The Bible）

約伯記不但富於文學價值，並且對於大自然的各種奇妙現象有深刻的觀察。甚至有些地方與今日的科學暗相吻合。美國紐約科學研究台台長利梅博士（Dr. Harry Rimmer）曾對此加以特殊研究，發表於他所著的「科學與聖經的和諧」（Harmony of Science and Scriptures）一書中（第四章）。該書暢的歐美各處，一九四七年已出至第十二版。茲將該書中之數點介紹給各位讀者。（第一點除外，非採自該書）

「神將大地懸在虛空」（第廿六章七節）

三千五百年以前的古書中，就已經明言地球是虛懸（無任何支持物）於太空中，這豈非遠遠超出時代之前的一種認識？如果把這一句話與其他古代關於地球的許多幼稚觀念比較一下，高下之分實不可以道里計。以賽亞書（聖經的第廿三卷）裡面提到「地球大圈」四字（四十章廿二節），暗示地球是圓的，使人深覺驚奇，因為十五世紀末年，人還以為地球是平的呢！（哥倫布於一四九二年發現新人陸。）

「晨星一同歌唱」（第卅八章七節）

星宿會歌唱麼？請聽科學家的解釋：

光，聲，色，這三種東西基本上是相同的——光有光波，聲有聲波，色有色波。在實驗室裏，這三種東西的研究，常是密切相連的。每種顏色都發出某種長度之波，例如紅色的波長是一厘的百萬分之七百六十，是各種顏色中最長的。最短的是紫色的波，等於一厘的百萬分之三百九十。長過七百六十與短於三百九十的顏色，是人類的眼睛所不能見的，例如紅外線與紫外線等，必須使用科學儀器才可以看見。

科學告訴我們，光與色都有發聲的作用。太陽與星宿的光線穿過太空，都帶着它們的聲音。如果我們的耳朶調應得合適，就可以聽見這「太空的音樂」。

紐約城Radio Centre的餐廳裏，有一架管風琴，當它彈奏的時候，圓形房頂的天花板上顯出各種美麗的顏色，隨着琴音而變化。這就是利用科學的原理，將聲音變為互相對應的顏色，聲音變化時，顏色隨着變化。有聲影片的邊上，有曲曲折折的線，稱為「聲線」，放映時經物理作用變為聲音。

所以在事實上，衆星真是會歌唱的！

「誰為海定界限……說，你只可到這裏，不可能過？」（第卅八章十至十一節）

我們知道海水的漲退，都守住一定的界限，不然，情形就不堪設想了。你沒有見過它稍微發脾氣而越度一點，人類就受不了麼？讓我們問：什麽力量使海洋守住它的界限？沒有人能眞正回答這問題。不錯，我們可以很淵博的講到太陽，月亮，當星球對於潮汐的作用，或講到地心吸力，但是事實上，坦白的講，科學家們還是不了解那管制海水的力量到底是什麽。當日約伯所面對的問題，今日仍是一個謎。我們所知道的只是神奇妙而偉大莫測的創造。

「光亮從何路分開？」（第卅八章廿四節）

「路」的原文（希伯來文），是「方式」之意。「分開」二字亦可譯為「分析」。所以這一句經文可以譯為「用什麽方法可以將光加以分析？」這個問題今天的科學可以回答了：「通過分光器就可以將光分開。」但是在約伯時代，沒有人能回答這問題。

不同的物質在燒紅時所發出的光線，經過分光器以後，有不同的顏色，所以將一顆星的光芒加以分析以後，就可以知道這星體的成份如何，並且知道每種成份的比例。這已經成為一門十分精確的科學。

「為何諸水堅硬如石頭，深淵之面凝結成冰？」（第卅八章卅節）

這裏提出水的奇妙變化。它能擴大一千二百倍而成為氣體；又可硬化而成為冰。它供應了人類極大的需要。它的三體變化（液體，固體，氣體）是自然界中的奇妙現象，也解决了人類的許多問題。

約伯所面對的問題等於：「結冰的奇妙現象是怎樣一回事？它為什麽浮在水面，而不像石頭一樣沉至水底？」如果它眞沉下去的話，水中的一切生物都要死亡，北方的海河湖沼都要整個的變為冰塊了。但是事實上，水在結冰時，竟衝破了一切自然定律而擴張體積，結果比重減輕而浮於水面，造成永不能解决的一個謎。「熱服冷縮」是一切物質的定律，但是竟然跑出來一個例外，而且這例外是極富意義的——解決了人類與其他生物的難題。

水在温度逐漸減低時，體積也隨若縮小，但是靠近冰點時，它忽然產生了革命，反抗定律，停止收縮，並且漲大體積幾達三分之一，因之浮於水面，保存了神所造的生物。水在其他時候都服從自然定律：熱脹冷縮——受熱則化為氣體，受冷則收縮，但是當它收縮至危險點時，竟一反其常，這不但是約伯所不能回答的問題，也是今日科學家所認為無限奇妙莫解的。

「地面改變如泥上印印」（第卅八章十四節）

中文聖經的這一句話繙譯得不正確。「改變」二字的原文是「自轉」（是文法中的自動式動詞）。「如泥上印印」不但不合原文，也不清楚。讀者知道了這一句話的歷史背景以後，自然就明白它的意義了。極古時代（如亞伯拉罕時代——約紀元前二千年）的人，用金屬製成的筆狀物，在泥版上寫字，寫好以後燒乾（如燒磚一樣），就成為他們的書。考古學家已經在巴比倫發掘出來數萬塊這樣的泥版，鑑定為四千年前之物，而且發現他們的筆是可以旋轉的，所以稱為「旋筆」。這裏所說的「泥」，就是指泥版說的，「印」就是指金屬筆說的。所以綜合起來，這一句話的直譯就是：「地球（向光）轉動，好像泥版與（旋轉之）筆（的關係）一樣。」這豈不是一句令人驚訝的話麽？似乎暗示地球的轉動。

「你曾進入雲庫，或見過雹倉麽？」（第卅八章二節）

「庫」在英文聖經中譯為treasures，有「寶藏」之意。雪與雹有什麽寶藏？在著名科學雜誌「科學」Science裏面，曾刊載加拿大農業部化學家舍特博士（Dr. F. T. Shutt）關於雪雹的實驗報告。他說雪與雹都含有經濟上的價值，因為它們將空中含有窒素的物質（nitrogenous substances）帶到地面上，發生肥料的作用。其所含肥料有四種：安母尼亞（殉精），硝酸鉀，亞硝酸鹽，蛋白質的安母尼亞。他並且曾經詳細計算每英畝内所得此四種肥料的價值，約合美金十四元八分。其功效等於四十四磅著名的智利肥田粉。這不是寶庫麼？

「你能發出閃電，叫他行去，使它對你說：我們在這裏？」（第卅八章卅五節）

這一句話不能不叫我們覺得十分奇怪。「使電對你說：我們在這裏」是什麽意思？電會說話麽？

今天這個謎已經揭開了，人類已經利用電製成了電話，收音機，電視等等東西。電已成為通訊的主要工具了。

「你能繫住昴星的結麽？能解開參星的帶麼？」（第卅八章卅一節）

英文聖經將「結」譯為「馨香的影响力」（Sweet influences），比較更合於原文。昴星出現於春天的開始（按照約伯的家鄉米所波大米的情形而言），所以那裏的居民看見昴星閃照的時候，就知道春天來臨了。因此，可以說昴星有使百花開放的「馨香影响力」。神問約伯說：「當春天來的時候，你能關住那使百花開放的生命力麽？」

「參星」是在冬天開始時出現的星座。冬天以其威力將萬物封鎖起來，所以稱為「參星的帶」。當冬天將一切封在冰雪之中的時候，你能解開它的「帶」麼？神奇妙的創造，在此再一次顯明出來。

「你曾在深淵的隱密處行走麼？」（第卅八章十六節）

「深淵」就是海洋，有人曾在海洋的最深處行走麽？沒有。

不錯，已經有許多人潛入海底在那裏行走，但是人類尚不能進至海洋的最深處。今日人類所能到達的深度是數百噚（每噚合六呎）。探海隊曾在那裏發現極大的動物，他們設法用鈎子把它提上來，但是距海面尚有數百呎的時候，鋼纜忽然鬆馳，他們以為那大動物逃脫了，但是當鈎子露出水面時，他們發現上面有它嘴與頭的一部份掛在那裏。沒有人知道到底這巨大的怪物是什麽樣子。它住在海底，身體内有抵抗大水壓力的特殊構造，當它被提起時，海水壓力逐漸減少，但是它體內的抵抗力仍然如故，所以終於爆裂為碎塊！這是美國加州海岸著名的「司光利普海洋生物研究社」內的博物館館長所舉的一個例子。