原載於《宣訊》72期，2005年12月，頁2。
［本文獲基督教宣道會香港區聯會授權轉載］

在腓立比書中有一個明顯的特點，就是有七方面的對比，分述如下：

一、降卑與升高（二6-9）

基督本有神的形象，但是祂甘願虛己，取了奴僕的地位，神卻將祂升為至高。

二、被捆鎖與放膽（一14）

經文：「那在主裡的弟兄多半因我受的捆鎖就篤信不疑，越發放膽傳神的道，無所懼怕。」

一般來説，當一個人為了作一件事而坐牢，別人的自然反應，是盡量避免受嫌疑而退後。但是這些「在主裡的弟兄」，反而「篤信不疑，越發放膽傳神的道」。這是因為他們看見保羅為福音付代價，甘願坐牢，就知道保羅深信神的道是真實的，因此他們「越發放膽傳神的道，無所懼怕」。

三、有益與有損（三7-8）

經文：「我先前以為與我有益的，我現在因基督都當作有損的。」為什麼？「因我以認識我主基督耶穌為至寶。」保羅的人生價值觀因認識了耶穌基督而一百八十度的改變了。他過去反對基督徒，逮捕他們送入監牢。但是主在大馬色的路上向他顯現，對他説：「掃羅！掃羅！你為什麼逼迫我？」（徒九1-4）然後他失去了視覺，卻獲得了屬靈的看見，其後神又藉著亞拿尼亞使他恢復視力（徒九18）。

掃羅後來改名為保羅（徒十三9），他的原名掃羅是過去以色列人的王，但是保羅卻是「微小」之意。這也令人體會到他生命中鉅大的改變。

四、丟棄與得著（腓三8）

經文：「我為祂〔指基督〕已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督。」

保羅以失為得，以得為失，與世上一般人的價值觀完全相反。一般人整日所想的都是物質上的好處。正如箴言三十章15節説：「給〔我〕呀，給〔我〕呀！」

五、忘記背後與努力面前（腓三13）

經文：「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑。」（腓三13-14上）

保羅在這裡説：「我只有一件事」，這表示他的人生中有一個努力與追求的焦點：要得神在基督裡召他來得的獎賞。這一個焦點好像一面放大鏡在陽光中造成一點焦點，可以引起燃燒。人生中努力的焦點可以達致鉅大的成功。

六、被囚與興旺（腓一12）

經文：「弟兄們，我願意你們知道，我所遭遇的事〔指坐監〕更是叫福音興旺。」

在教會歷史中多次顯明：在基督徒遭受迫害之後，教會反而更加興旺。中國大陸的家庭教會是一個明顯的例子。

七、活著與死了（腓一21）

經文：「我活著就是基督，我死了就有益處。」（腓一21）

保羅又説：「無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。」（腓一20）

這是何等寶貴的屬靈豪語！這正是歷代殉道士們的榜樣。