原載於《宣訊》82期，2006年10月，頁2。
［本文獲基督教宣道會香港區聯會授權轉載］

使徒行傳中的第二個重要信息是屬靈的勝利，分述如下：

1.基督由死裡復活，勝過死亡（一3）

主耶穌是生命之主，不可能被死亡拘禁，正如使徒保羅所説的：「因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子。」（羅一4）

2.彼得與約翰勝過恐嚇（四1-22）

當時彼得與約翰遭官府、長老和文士恐嚇，命令他們「不可奉耶穌的名講論教訓人」（四17）。但是他們二人回答説：「聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理？……我們所看見所聽見的，不能不説。」（四19-20）這是何等的勇敢與堅強！

3.使徒們勝過迫害（五40-42）

「公會的人……便叫使徒來，把他們打了，又吩咐他們不可奉耶穌的名講道，就把他們釋放了。」（五40）但是使徒「心裡歡喜，因被算是配為這名受辱。他們就每日在殿裡、在家裡不住地教訓人，傳耶穌是基督。」（五41-42）這是何等令人感動與佩服的膽量與忠誠。難怪福音被廣傳開來。今天我們在傳福音的事工上也需要這樣的心志。

4.司提反以受勝惡（七54-60）

當司提反在被猶太人用石頭打死之前，向主祈禱：「主啊，不要將這罪歸於他們！」（七60）這是何等令人感動的愛之勝利！這正如主耶穌在十字架上的呼聲：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」（路二十三34）只有當主的十架之愛在我們心裡的時候，我們才能真心饒恕那些對不起我們的人。

5.勝過傳統（十9-48）

彼得看見一個異象：「看見天開了，有一物降下，好像一塊大布……裡面有地上各樣四足的走獸……又有聲音向他説：『彼得，起來，宰了吃！』彼得卻説：『主啊，這是不可的！凡……不潔淨的物，我從來沒有吃過。』……有聲音向他説：『神所潔淨的，你不可當作俗物。』」（十11-15）他看見這異象之後就願意去到猶太人認為不潔淨的外邦人哥尼流家裡去傳福音；那些奉割禮和彼得同來的信徒，也都接受外邦人受洗。

6.勝過自我中心（十一19-26）

巴拿巴「被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。」（十一24）巴拿巴知道保羅比他更有恩賜與能力，就請他到自己的工作區去工作。他願意讓保羅取代他自己的領導地位。這是何等難能可貴的表現！

7.勝過種族偏見（十三1-3）

「在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴［以色列人］和稱呼尼結［即黑人之意］的西面、古利奈人［即埃及人］路求，與分封之王希律同養的馬念［貴族］，並掃羅［保羅是以色列人］。」（十三1）他們雖然種族與地位不同，但是能同心合意事奉主。這是何等寶貴難得！

8.勝過逼迫（十六16-25）

保羅與西拉到腓立比傳福音的時候，受到逼迫：被人用棍打，下在監裡，兩腳上了木狗（令人極其痛苦的刑具）。但是「約在半夜，保羅和西拉禱告，唱詩讚美神」（十六25），這是何等令人感動的情況！真是屬靈的大勝利！