資料室
原載於《今日華人教會》150期，1991年9、10月，頁30-33。
［本文獲世界華福中心授權轉載］

一九九一年七月十日至十七日，一千四百位來自世界各區的華人教會同工及信徒齊集在馬尼拉，參與第四屆世界華人福音會議。八天當中，我們在同心敬拜、祈禱、聆聽、等候、研討、交流、分享中，經歷了天父的慈愛、基督的恩惠、聖靈的感動，及聖徒的相交。我們作出下列的觀察、反省及回應。

基督、歷史、我們

我們今天距離基督降世為人、成就救贖已近二千年；身為華人信徒，我們更不忘一百八十四年來，神藉著從西方而來的宣教士馬禮遜、戴德生等，及在中國興起的宋尚節、王明道等僕人帶給華人的恩典；我們亦肯定十五年來，神透過「華福運動」帶給華人教會在異象、使命、生命、事工多方面的衝擊；我們按著起初訂定的長期目標，正從「華人廣傳」步入「普世廣傳」的年代。

我們同心將榮耀歸給歷史的主，更戰兢地聆聽莊稼的主對我們的囑咐與差遣，我們願意倚靠聖靈的能力，跟隨基督同寫華人教會下一頁的歷史。

跟隨基督

在敬拜中，我們共同頌讚上帝的全能與榮耀，並尋求神的國度降臨、神的旨意成就；我們不斷回到基督的十字架下；感謝祂的捨己、救贖，並稱謝上帝的公義、慈愛，在安靜、禱告中，我們再次經歷聖靈的大能運行，並盼望着那榮耀與審判的日子、基督必定再來作王。

透過《聖經》，我們再聆聽到跟隨基督在這一代的意義，並願意再次委身基督。我們發現自己缺乏力量，並認定與主合一是跟隨基督的基礎。我們又承認自己的怯懦及自我中心，並再思跟隨基督的代價——與主同死。我們的人生價值觀也需要改變，以至我們眞正與主同活，彰顯基督的生命。身為跟從基督的門徒，我們天天效法耶穌如何道成肉身，成為僕人，在個人、社會、自然界不同的層面，彰顯福音的豐盛；我們更不忘基督的囑咐，並站立在眞理的磐石上，帶著屬靈的權柄，以生命與宣講成為基督的見證，直到地極，等候主榮耀的再來。

我們願意在祭壇上重新獻上自己、跟隨基督，並遵從祂所交託同得萬民的大使命。

同得萬民

在馬尼拉共聚一堂的包括了傳統文化的華人信徒，及海外生長的華裔信徒，我們雖然擁有不同的國籍、不同的文化背景，卻不忘中華民族的根，並且在主面前表達對十一億中國大陸未得之民關切之心。我們一方面為五千萬的信徒感恩祈求，更迫切祈求神憐憫那佔全世界未歸主人口三份一的骨肉之親，特別是那被忽略的九千多萬少數民族，並且具體表達我們的關懷：以祈禱、經濟支持福音事工、提供物資援助、鼓勵專業人士到中國帶職事奉、支持培訓工作、關懷海外中國留學生、成立中國關懷小組等

父神許可我們「分散」各大洲，是為了「聚斂」福音的果子：為五千萬不同國籍、多類文化、各種語言的華人，我們呼籲六千間海外華人教會在他們中間成為基督的見證，特別是關注那些未得的羣體：工人、邊緣青少年、老人、新移民、中國留學生，及華裔等。

今日第一及第二世界都出現鉅變：北美與西歐步入「後基督教時期」，東歐與蘇聯又先後進入「後共產時期」，我們不能忽略這第一及第二世界中未得的羣體，特別是各大都市中的貧窮人、邊緣人、新移民、少數民族，其中更有不少因政治經濟衝擊而失去一切信念，正在尋找眞理、對福音有回應的人。

三份之二世界未得之民更是世界最大的福音禾場，尤其是「10／40之窗」（歐亞非、北緯10°至40°之間），更包括了全世界未得之民的80%；大部份都是活在貧困當中，並受到各種宗教及政治勢力的壓制。

宣教學專家估計全世界現有一萬二千個未得羣體，倘若華人教會以堂會、地區，或聯區作為單位參與「認領羣體」運動，與全球教會合作，則在主後二千年之際將福音傳遍地極是個可期的目標。

華福運動以跟隨基督、同得萬民為未來的動員重點，我們深感需要從上頭來的智慧、才能洞察這世代，明瞭萬民的處境實況，更適切地回應他們的獨特需要，宣揚那榮耀的福音。

邁向二千

邁向二千的世界正處於一個劇變的年代：科技的進展、資訊的爆炸、共產主義的崩潰、資本主義造成的物慾氾濫、個人主義的擡頭、天災人禍的劇增、自然環境的破壞、道德的眞空、人際的疏離、迷信的盛行等等，都叫我們更深信基督再來的日子近了。我們願意效法基督以不同的身分與角色，面對這萬變的世代。

多元化的世界帶來相對主義、宗教混合主義、泛神主義的危機，其結果產生價值相對化，終於導致信念的崩潰；我們務要穩立在《聖經》的眞理上，堅持基督乃唯一的道路，並高舉那信實不變的三一眞神；同時我們追隨基督道成肉身的精神，進入不同的人中間，認同並承擔諸般的苦難，並且肯定基督為教會唯一的元首，宗派雖多，恩賜雖有不同，卻是凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。

世俗化是世界的持續趨勢，世俗化精神蘊自古人文主義中，爆於二十世紀之正式運動，以絕對化墮落之人性為本，否定聖化世界之價值，强調俗世及現世之意義，排斥了一切形上的、超然的、啟示的、永恆的及倫理的絕對性及客觀性，只在今生享受可見可覺之物慾生活，導致終極的幻滅價值眞空，人心空虛之痛苦的社會現狀。

在抵抗這世俗洪流中，我們必須在《聖經》中深深扎根，宣揚那不變之十架福音，並堅信基督代死與復活之救贖大功的絕對性與完整性，在這信仰上不容變質，在生命上保持聖潔。我們仰望那位十字架上的救贖主，長遠活着為我們祈求的大祭司，保守我們入世而不沾染世俗。

我們跟隨的基督又是受苦的僕人，祂指出這是個苦難的世界，包括了貧窮、疾病、環境破壞、天災、戰爭、家庭破裂、人際疏離所造成的肉體、思想、感情、心靈多方面的苦楚。基督以祂的十字架勝過苦難，以祂的鞭傷帶來醫治，以祂的復活及再來帶來盼望。我們謙卑承認有逃避苦難的心態，求聖靈賜勇氣與能力，與基督及萬民的苦難認同，不單自己勝過苦難，並為苦難中的人帶來醫治、安慰與盼望。

現今這世界正急步邁進資訊年代，由於電腦科技及通訊科技結合形成的資訊科技，使得人類在倏忽之間，陷入資訊爆炸的狂颷之中，絕對眞理混淆，人性尊嚴喪失，活在資訊化社會中的人羣必將更加迷惘及焦慮。我們深信基督是道路、眞理、生命，因此我們必須充份善用現代傳訊科技，發揮先知功能，傳達從神而來的信息。在華人教會的文學創作、影音製作、電子傳播、資訊科技等人才及資源都缺乏的情況下，我們懇切求神憐憫，並呼召專業人才，投身這福音與文化的戰線。

我們面對的是個靈力的世界：在東方宗教復興、撒但教張狂、異端邪教充斥、新紀元運動（New Age Movement）擴展的背後，是那些「執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的，以及天空屬靈氣的惡魔」（弗六12）。我們認定基督是神，祂必帥領我們爭戰，所以我們迫切祈求：聖徒要聖潔與成熟，工人要同心與合一，教會要全面動員，在靈力爭戰中倚靠聖父、聖子、聖靈得勝。

邁向二千的華福運動

以跟隨基督為根基、同得萬民為目標，我們齊步邁向二千，並且訂下七個重點作為各區跟進指標：教會更新、都市佈道、二千運動、羣體佈道、普世差傳、關懷中國，及華裔動員。

我們願意更加努力促進華人教會在主裏的合一，尊崇《聖經》的絕對權威，而在非絕對性的問題、傳統、體制、重點與作風等事情上互相尊重、接納和學習。邁向二千的華福運動，更要謹守使命，達成普世傳福音的目標。

願全球華人教會認同並投入華福運動，完成主所託付的福音使命。

一九九一年七月十八日定稿